朱向阳:以马克思的眼光看中国

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朱向阳:以马克思的眼光看中国的相关文章

朱向阳:以马克思的眼光看中国

马克思在给《祖国纪事》杂志编辑部的信中写道:“……有时候这对我的批评家来说是很多了。他一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不管它们位于的历史环境如何,都注定要走这条道路,——以便最后都达到在保证社会劳动生产力极深度图发展的一并又保证每个生产者被委托人最全面的发展的有一个多多并与非 经济形   更多...

温家宝:用发展的眼光看中国

新华网英国剑桥2月2日电 国务院总理温家宝2日在英国剑桥大学具有500年历史的“瑞德讲坛”发表了题为《用发展的眼光看中国》的演讲。全文如下: 尊敬的理查德校长, 女士们,先生们: 来到向往已久的剑桥大学,非常高兴。剑桥举世闻名,培养出牛顿、达尔文、培根等有时候 杰出的科学家、思想家,为人类文明进步作出了重要贡献。今年是剑桥   更多...

赵敦华:用中国人的眼光看西方哲学

主讲人简况:赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学哲学系教授,现任哲学系、宗教学系主任,人文学部副主任,北京大学好位评定委员会哲学分会主席。主要学术兼职有:中华外国哲学史研究会副理事长,中国现代西方哲类研究会副理事长,中国宗教研究会副会长,中国人类研究会常务理事。长期从事西方哲学和宗教学的研究,最近在努力促进中国的马克思哲学   更多...

吴旭:汶川地震让西方看中国的眼光变哪年?

编者按 过去几周,整个西方都对中国的抗震救灾惊叹不已。西方对华印象究竟变了哪此?哪此没变?西方是如何看中国的民间力量和重建工作的?本报邀请了美国卡耐基国际和平基金会高级研究员裴敏欣、《人民日报》高级编辑丁刚、联合国专家顾问马千里(Jean Marie Cishahayo)、美国亚利桑那州大学 克朗凯特新闻与传播学院吴旭   更多...

丢不掉的马克思

一,忘恩负义的人类有一个多德国学者有一个多多说过:人类的历史有时候一部忘恩负义的历史。在很大程度上,他励志的话 是对的。比如,据《圣经》记载,耶稣有时候被被委托人最亲近的门徒出卖的。这恐怕称得上是人类文明史上最早的、也是最著名的忘恩负义的典型了。肯能大伙以为那是西方文化的哪此的大问题,而大伙东方“礼仪之邦”另当别论励志的话 ,那就错了。假使 看看中国自古流传   更多...

史向阳:论当代中国马克思主义哲学研究走出“迷局”的方略

读了陈先达教授的《马克思主义哲学的当代性与文本解读》一文,继而又读了《生命时报》上由田野、刘京京、王晓三位记者写的一篇报道,掩卷沉思,颇生几多感慨。[1][2]时下中国哲学界的清况 ,假使 如下的判断没法哪此过错励志的话 ,那它有时候古诗文“行到水穷处”所描写的窘相——这判断是:从上个世纪八十年代时不时到现在,中国哲学研究进入了并与非   更多...

基辛格:中国不足战略眼光

在不久前落幕的第六届东亚峰会上,南海哪此的大问题成了关注的焦点,肯能不少国家提到南海哪此的大问题,有时候直接或间接讲到中国。中国原以为南海哪此的大问题比较僵化 和敏感,多数东盟国家在会上会出理 谈及。见到这出乎意料的局面,温家宝总理不得不作出回应。我说:“关于南海哪此的大问题,东亚峰会与非 讨论并与非 哪此的大问题的离米 场合。我有一个多多想要说并与非 哪此的大问题,但有时候 国家领导人点到中   更多...

马克思丢了?

自赵宝煦先生处拜读到吴江先生的文章,题目是“重新找回马克思”(刊于《随笔》10002年第3期)。谨遵赵先生嘱,冒昧谈有时候 感想。此文借题发挥,与吴先生文章的初衷很多相干。余生也晚,对早年“意识形态学 领域”争斗的原由不甚了了,就事论事而已。幼稚之处,还盼吴先生海涵。吴先生的文章离米 有有一个多要点:(1)既然马克思是“千年第一思想家   更多...

陈来:确立中国文化的自主性更需有世界眼光

经历上世纪1000年代以来中国人文社会科学领域大规模的学术引进,时至今日,如何确立中国文化的自主性,如何在与西方学术的深入互动中确立中国人文社会科学的学术自觉和自信,成为当下学术界关注的热点。日前,陈来教授在复旦大学参加“价值与意义:中华文明的再认识”学术论坛之际,就哪此哪此的大问题接受了本报记者的专访。 有时候 时间以来,中国的人文   更多...

侯工:也论马克思主义中国化

首先说明,肯能“马克思主义”并与非 名称的不选择性,再再加马克思被委托人坚持反对命名“马克思主义”,我一向主张用马克思学说并与非 名称。有时候本文为了叙述方便,姑且用之。哪此是马克思主义?实际上大伙从教科书中、从领导者口中、从领袖的著作中了解的马克思主义,是经过列宁、斯大林、毛泽东“化”过的马克思学说。大伙是如何“化”的呢?具体地说   更多...